来去匆匆的行为，是为了掩饰我们内心的恐慌
我又一次接受红阳的邀请，参加她的朋友聚会。我感到一种无法抑制的欲wang，想见她，与她在一起，也许，我们会有一个很长的夜。
她的那些个朋友，每一个都是活的；活是活的，但看似开放，实则封闭。活起来开放的
，是他们的肉tǐ；死掉的封闭的，则是心灵。他们不愿意与社会对话，也不愿接受社会规范，传统的伦理道德和价值观念，被他们像撕手纸一样轻巧地撕掉了。他们生活在假像中，以为他们的小群体就是比天空、河流和阳光更为辽阔的世界。他们裸露着灵魂，裸露着身体，在自己虚构的梦中。
但这是一支有个性的球队。他们似乎个个是球星，个人的性格更显得怪异而夸张，飘浮不定。这些人关注自己的钱包和自身的肉tǐ，对神圣美好的东西保持信任，却任意挥霍，那种虔诚之心和美好情怀非得一夜耗尽，最后为狂妄之心和低俗之性所取代。但他们又确实在享受生命，因为，灵魂本来是最隐藏在心灵深处的东西。而生命的本身，是裸露的。
我们需要刺激，接受刺激，也会刺激别人。大家都是在寻求各种刺激。用刺激的方式，将麻木的生活和心灵一遍又一遍地捶打。
来去匆匆的行为，是为了掩饰我们内心的恐慌。运动员和这些人一样，总是在行动，来掩饰紧张，用一个又一个动作，完成射门，来验证自己的存在；然后，加入防守。我们永远在重复着攻防转换。
可以了。我和他们在一起。我只有在红阳温和的目光注视下，才会显得安逸和祥和。转眼之间，我们又会像以往那样，处处体现着人与人的合作，和他人友好相处；我们遭遇到的冲突很小，障碍也很少见。
想想在外面的世界，在拥挤的人生竞争场地上，比赛是在激烈冲撞之下进行，个人主义、自以为是的价值观，以及只为个人的快乐奋斗，人们互相之间充满敌意与怀疑；生活使人抑郁。
红阳来了。她让我从拥挤的空间抽身与回避，又让我以高度的自觉和低调，维持着个人在社会中仍然受到的应有的尊重和虚荣心。我们过着极端生活，却又可以做到完全与世无争，似乎将工作、学习或人际关系等所造成的紧张压力，都通过这样一种独特的方式予以化解。
“你知道么，比赛就是这样的。”我说。
每个晚上，我就是为了“因缘”而来。我相信我和红阳的缘分。我们对缘分有着持续的热情。
可以说，“因缘”两个字，像一根红线，有着强大的韧性、耐力和穿透力，它向每一个具有同等价值观的人伸出诱huò之手，并将每一个已经进ru的男女紧紧地拴住。
一个有趣的事实是，红阳和这些朋友聚会过后，基本都互不联系，甚至无意中在路上相遇，都会装作不认识。像我和红阳这样的相处，是个特例。一个人在这个特定的群体接触中，有获取别人认可的期望，因为别人的认可将是有效地在这个群体里实现个人价值的催化剂，但这样的认可的基本条件，就是性；但在离开这个群体以后，所有的人都恢复了常见的脸面，这是作为个人自我的一个意象，它必须是依照被认可的社会属性而塑造。这时候，性的行为是最需要被掩盖的，一旦与性有关的星星点点被公诸于众，就是面子的失效，通常的说
法是“丢脸”。
依然会有羞耻感和陷入困境。
对我个人来说，这种“丢脸”和输球很像，可能导致严重的后果，是一个男人的能力和道德受到高度质疑。我这样说，也可以从主教练经常西装革履地出现在赛场上的形象上得到认证。即便是输得一塌糊涂，男人还是得保持一份脸面，在这个社会里，要求一个男人的言行与道德标准一致，是保持他的地位、树立和
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